تمرکز یا عدم تمرکز قدرت در ایران؛ بخش دوم
دکتر سعید مقیمی
انقلاب 57 و حکومت جمهوری اسلامی
حضور گسترده مردمی در شکل دهی و تداوم انقلاب اسلامی از جمله نکاتی بود که حاکمیت مردمی و نحوه مشارکت عمومی را در فضایی انقلابی بدنبال داشت. افسون فضای انقلابی ضمن اینکه به شکل عملی حضور ملت را در تمامی ابعاد جامعه به ارمغان آورد، محمل قانونی امر را به امری ثانویه تبدیل نموده بود. حضور نیروهای جناحهای مختلف سیاسی که در یک همگرایی موقت در پیروزی انقلاب نقش داشتند پس از گذشت زمان اندکی در خصوص نحوه حاکمیت و استقرار قانون اساسی جدید به واگرایی سیاسی تبدیل گردید. بنظر فضای انقلابی حاکم، گفتگوهای و چالشهای اساسی در خصوص مواد قانون اساسی را به سمت و سوی سیاسی قضایا بیش از پیش سوق می داد.
تعریف «رجال سیاسی» و حقوق سیاسی زنان
اکبر هاشمی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، از امکان رسیدن زنان به ریاستجمهوری در ایران دفاع کرده است. آقای هاشمی رفسنجانی گفته “زنان میتوانند در همه زمینههای جامعه حضورداشته باشند” و از…
تمرکز یا عدم تمرکز قدرت در ایران: بخش نخست
یک بررسی تاریخی؛ از انجمن های ایالتی و ولایتی تا انتخابات شورای شهر
دکتر سعید مقیمی
درآمد
در این پژوهش بهعنوان مقدمهای تاریخی مسئله تمرکز یا عدم تمرکز قدرت در چارچوب قوانین اساسی از مشروطه تاکنون مورد بررسی قرار میگیرد.
از زمان رویارویی ما با موجهای گوناگون مدرنیته، تغییر و تحول ساختار قدرت سیاسی به گونهای که بتواند راه گشای مسائل زمانه باشد، از جمله مباحث چالشبرانگیز سیاسی و اجتماعی این مرزوبوم بوده است. با توجه به اینکه ایران وارث یک امپراتوری بزرگ و لاجرم تلفیقی از قومیتهای گوناگون بوده، تجربه شکلگیری دولت مدرن باعث گردید از سویی تمرکز قدرت در دستان دولت مرکزی و از سوی دیگر چگونگی مشارکت و حضور شهروندان و گروههای قومی گوناگون یک از مباحث عمده گفتمان اساسی در ایران تلقی شود.
مشروعیت از دیدگاه «حقوق اساسی»
مشروعیت از دیدگاه «حقوق اساسی»
دکتر علیرضا هاشمی زاده
یکی از مباحث مطرح در «حقوق اساسی»، مشروعیت و مبانی قدرت سیاسی است. در این راستا، برخی قدرت سیاسی را دارای مبنایی الهی میدانند و برخی مردمی و از این منظر، تئوریهای حاکمیت تئوکراتیک (الهی) و دموکراتیک مطرح شده است و بر اساس هر یک از این تئوریها، دیدگاههای متفاوتی نیز به میان آمده است، به عنوان مثال بر اساس تئوری حاکمیت دموکراتیک، برخی هم صدا با روسو و دیدگاه حاکمیت اجزایی وی، قائل به حاکمیت مردم شدهاند و برخی نیز حاکمیت ملی را مطرح کردهاند. از این رو، ممکن است برخی، مشروعیت نظامهای مختلف را بر اساس تئوری آرمانی و مورد قبول خود محک زنند و در نتیجه تمامی نظامهایی را که مبتنی بر آن تئوری قدرت نباشند، فاقد مشروعیت بدانند، هرچند مورد قبول تمامی افراد آن جامعه بوده و از مقبولیتی تامه نیز برخوردار باشد.
جدیدترین مطالب
رخدادها
- طرح جنجالی ساماندهی فضای مجازی۱۴۰۰-۰۵-۰۸
- افزایش شکاف طبقاتی و فقر در ایران۱۴۰۰-۰۴-۱۳
- خشونت از کابل تا غزه۱۴۰۰-۰۲-۲۵
- شجریان؛ یادی که گرامی است و گرامی خواهد ماند۱۳۹۹-۰۷-۱۸
- زنان و عرصه سیاست در جهان و ایران۱۳۹۶-۰۴-۱۷